Био | |
---|---|
Право име | Цхандра Мохан Јаин |
Надимак | Ацхариа Рајнеесх, Осхо |
Професија | Мистик, духовни учитељ и вођа покрета Рајнеесх |
Лични живот | |
Датум рођења | 11. децембра 1931 |
Место рођења | Село Куцхвада, Барели Техсил, Раисен, Мадхиа Прадесх |
Датум смрти | 19. јануара 1990 |
Место смрти | Пуна, Махараштра, Индија |
Старост (у време смрти) | 58 година |
Узрок смрти | Отказивање срца |
Хороскопски знак | Стрелац |
Потпис | |
Националност | Индијанац |
Родни град | Барели, Мадхиа Прадесх |
Школа | Није познато |
Колеџ | Хиткарини колеџ, Јабалпур Д. Н. Јаин Цоллеге, Јабалпур Универзитет Сагар, Сагар (Мадхиа Прадесх) |
Образовна квалификација | М.А. Филозофија |
Породица | Оче - Бабулал Јаин (Св Деватеертх Бхарти) (21. марта 1908. - 8. септембра 1979) Мајко - Сарасвати Баи Јаин (Ма Амрит Сарасвати) (23. новембра 1913. - 17. маја 1995.) Браћа - Вијаи Кумар Кхате, Схаилендра Схекхар, Амит Мохан Кхате, Акланк Кумар Кхате, Никланк Кумар Јаин Сестре - Раса Кумари, Снехлата Јаин, Нисха Кхате, Нееру Сингхаи |
Религија | Хиндуизам |
Адреса | Осхо Интернатионал Медитатион Ресорт, парк Корегаон 17, Пуна |
Контроверзе | • Савезна велика порота Портланда гонила га је са својим ученицима због стварања завере за избегавање имиграционих закона 23. октобра 1985. • Због умешаности у тешка кривична дела биотерористичког напада (тровање храном 751 особе у Даллесу у Орегону 1984. године и заверу за убиство америчког тужиоца Цхарлеса Х Турнера 1985. године, ухапшен је са својим санниасинима у октобру 1985. године и био је му је изречена условна казна од десет година са пет година суђења и новчана казна од 400.000 америчких долара, касније је депортован из Сједињених Држава путем споразума о признању кривице са Алфорда. • 21 земља света му је одбила улазак након изгнанства из Сједињених Држава. • Назвао је ортодоксне индијске религије мртвим са празним ритуалима и изјавио да се заосталост Индије може третирати капитализмом, контролом рађања и науком. • Његов ашрам је оклеветан због терапија групе Сусрет, попут физичке агресије и сексуалних сусрета између учесника. • Неки страни санниасини из његовог ашрама такође су били наводни због проституције и трговине дрогом. • Индијска влада је 1970. године укинула статус ослобођеног од пореза његовог ашрама и ускратила визе странцима који су желели да посете његов ашрам у Индији. • У мају 1980. године, верујући да је агент ЦИА-е, млади хиндуистички фундаменталиста Вилас Тупе покушао је да га убије током једног од његових дискурса. • Према интелектуалним посматрачима, његова предавања с краја седамдесетих била су мање интелектуално фокусирана и више су била етнички пуна прљавих шала како би забавила публику. |
Девојке, послови и још много тога | |
Брачно стање | Неожењен |
Послови / Девојке | Схеела Амбалал Пател или Ма Ананд Схеела Ма Прем Нирвано (Ма Јога Вивек) (Наводно) |
Фактор новца | |
Нето вредност | 45 милиона долара (4,5 цроре Рс) |
Неке мање познате чињенице о Осху (Рајнеесх)
- Да ли је Осхо пушио ?: Није познато
- Да ли је Осхо пио алкохол ?: Да
- Био је против статичних система веровања у верским традицијама и нагласио је медитацију кроз своја синкретична учења која поздравља нова генерација Запада.
- Због свог отвореног односа према људској сексуалности, у индијским медијима је стекао име „Сек Гуру“ и „Роллс-Роице Гуру“ (због свог луксузног начина живота) у Сједињеним Државама.
- Његови родитељи су били Таранапантхи Јаинс и бавили су се трговином платна.
- Одрастао је под заштитом баке и деке по мајци до седам година. Према Рајнеесх-у, овај период је имао великог утицаја на његову личност јер га је бака држала у атмосфери потпуне слободе без ограничења и никада га нису приморали да иде после било ког традиционалног образовања.
- После дедине смрти преселио се у родитељски дом у Гадарвара (Мадхиа Прадесх).
- Током тинејџерског доба, на њега је снажно утицала дедина смрт, а затим и превремена смрт његовог рођака.
- У школским данима био је надарен ученик и добар дебатер.
- Постепено је прихватио антитеизам и развио интерес за хипнозу.
- Био је повезан са индијским националистичким организацијама названим Индијска национална војска и Расхтрииа Саваиамсевак Сангх, али их је убрзо напустио.
- У доби од деветнаест година придружио се Хиткарини колеџу у Јабалпуру ради дипломирања, а затим се пребацио на Д. Н. Јаин Цоллеге, Јабалпур.
- Због његове узнемирујуће аргументоване природе, затражено је да напусти наставу, али је могао да дође на прегледе.
- Дурин је у слободно време на факултету радио као помоћник уредника у локалној новинској агенцији.
- Од 1951. до 1968. присуствовао је и расправљао у Сарва Дхарма Саммеланс (Састанци свих религија) које је Таранпантхи Јаин заједница у Јабалпуру сваке године организовала.
- Противио се одлуци родитеља да се венчају.
- Према Рајнеесх-у, 21. марта 1953. године, добио је просветљење под дрветом у врту Бханвартал у Јабалпуру.
- 1957. године је магистрирао филозофију на Универзитету Сагар и добио место наставника на санскритском колеџу у Раипуру.
- Сматрајући га опасним за морални карактер његових ученика, вицеканцелар колеџа Раипур затражио је од њега да пређе на неки други колеџ.
- 1958. предавао је на Универзитету Јабалпур као предавач, а затим је убрзо унапређен у место професора 1960.
- Током шездесетих година пропутовао је целу Индију као јавни говорник и снажни критичар Махатма Ганди , социјализам као и хиндуистичка ортодоксија.
- 1962. године покренуо је кампове за медитацију у свом Јиван Јагрути Кендри (центри за медитацију) који су се даље проширили у Јиван Јагрути Андолан (Покрет за буђење живота).
- Морао је дати оставку на своје наставничко место након контроверзног говора током турнеје 1966.
- На Другој светској хиндуистичкој конференцији 1969. године изјавио је да истинска религија треба да подучава методама уживања у животу и критиковао је свештенике мотивисане личним интересима.
- 1970. проширио је своју мисију кроз верске дискурсе и пружио нови увид у верске традиције и мистику.
- 26. септембра 1970. иницирао је своје ученике као нео-санниасине. Његов секретар Лакми Тхакарси Курува био је његов први ученик који је стекао ново име Ма Иога Лакми, она му је финансијски помогла да среди своје кретање.
- У децембру 1970. године пребацио се у Воодландс Апартментс у Мумбају, где је држао предавања без путовања било где другде.
- 1971. године стекао је наслов „Бхагван Схрее Рајнеесх“.
- 1974. године основао је ашрам у Пуни (тренутно назван Осхо Интернатионал Медитатион Ресорт). Од 1974. до 1981. године, где је држао своје дискурсе који су се могли снимати и штампати за светску дистрибуцију.
- 1975. године многе терапијске групе из Покрета за људски потенцијал усвојиле су његов покрет. Такође су остварили добру зараду за његов ашрам.
- У Пуне асхраму дан је започео медитацијом, праћен његовим 90-минутним спонтаним предавањем о верским списима и одговарањем на питања посетилаца. Током дана људи су практиковали бројне технике медитације и различите врсте терапија, а увече је Рајнеесх разговарао са својим ученицима.
- 1981. преселио се у округ Васцо, Орегон, да би изградио свој ашрам (Рајнеесхпурам), али није могао да се развије због неких правних битака.
- 10. априла 1981. ушао је у самонаметнуту тишину током три и по године. Током овог периода седео је у свом Сатсангу нечујно уз музику уклопљену у духовна дела Кхалила Гибрана (Пророка), детаље Исхе Упанишада и друге верске књиге.
- 1. јуна 1981. отишао је у Сједињене Државе и боравио у центру за повлачење у замку КИп’с у Монтцлаир-у. Током пролећа 1981. године, његов проблем киле кичмене мождине лечили су стручни лекари и квалификовани лекари у болници Ст. Тхомас ’, Лондон.
- 30. октобра 1984. године одлучио је да прекрши свој јавни завет о ћутању и од јула 1985. поново је започео свој јавни дискурс.
- По Рајнисх-овом мишљењу, права духовна вредност не може бити материјално сиромаштво. Да би то доказао, и сам је свакодневно носио луксузну одећу, ручно израђивао сатове и возио различите аутомобиле Роллс-Роице у Орегону.
- Да би сузбио пренасељеност, залагао се за легализацију контрацепције и побачаја широм света. Према његовим речима, одлука о рађању детета или не требало би да буде медицинска, а не политичка ствар.
- У септембру 1985. одржао је конференцију за штампу на којој је Шилу (личну секретарицу) и њене пратиоце назвао „бандом фашиста“ и затражио од америчких власти да истраже злочине које је починила Шилина група.
- Изјавио је да злочине попут покушаја убиства његовог личног лекара, напада биотераром на становнике Даллеса и давања отрова јавним службеницима итд., Схеела-ина група чини без његовог знања и пристанка.
- Назвао је вероучитеља 30. септембра 1985. Као резултат тога, његови ученици су спалили 5.000 примерака Књиге рајнеесхисм, у којој је рајнеесхисм описан као „безрелигиозна религија“.
- 1985. године, након депортације из САД-а (због доказане оптужбе за биотерористички напад и завере за атентат на америчког тужиоца Цхарлеса Х Турнера), није могао да уђе у многе важне земље света јер му је већина одбила да уђе и на крају се вратио у Пуне асхрам, Индија.
- Изумио је нову методу „медитацијске терапије“ названу „Мистична ружа“ у којој се особа мора смејати три сата дневно током једне недеље, затим три сата дневно плакати током друге недеље и на крају три сата тишине дневно током последње недеље .
- Циљ његове технике медитације био је да створи самосвест уместо механичких одговора заснованих на одређеним веровањима и очекивањима. За ово је иновирао технике - Динамичку медитацију, Кундалини (тресење) медитацију, Надабрахма (брујање) медитацију и неколико других процеса медитације. Највише их је било укључено у различите нивое физичких активности које су довеле до тишине.
- У новембру 1987. године, Рајнеесх је објаснио да су му током боравка у Сједињеним Државама власти дале отров који је створио проблеме са мучнином, боловима у екстремитетима и додатно погоршао његово здравље.
- Од 1988. године почео је да се фокусира на зен (школу махајанског будизма).
- У фебруару 1989. променио је насловно име „Бхагван Схрее Рајнеесх“, уместо тога волео је да се зове Осхо Рајнеесх и сви његови заштитни знакови су преименовани у Осхо.
- У априлу 1989. одржао је последњи говор, а затим је почео немо да седи у својим дискурсима.
- 19. јануара 1990. умро је због затајења срца у свом пуне ашраму. Његов пепео је чуван у кући Лао Тзу у Пуне асхраму.
- Написао је преко 650 књига о свим аспектима људског постојања. Они су засновани на његовим снимљеним дискурсима и доступни на преко 60 различитих језика.
- Његове креације чувају се у библиотеци индијског националног парламента, Нев Делхи.
- Према њему, свако људско биће је попут Буде који има способност просветљења и несебичне љубави.
- После његове смрти, дошло је до великих промена у мишљењима људи о његовој личности. У јануару 2008. године, број његових ашрама повећан је на 60 са скоро 45.000 ученика.
- Бивши индијски премијер Манмохан сингх а истакнути индијски писац Кхусхвант Сингх такође је ценио његову личност.
- За клијенте познатих корпоративних компанија попут ИБМ-а и БМВ-а, Осхо Интернатионал Фоундатион (ОИФ) редовно организује различите семинаре за управљање стресом.
- Свако ко жели да уђе у његово међународно одмаралиште за медитацију Осхо у Пуни мора да има тест на ХИВ. Они који не успеју на овом тесту; не може ући у његов ашрам.
- Многи документарни филмови попут Савремени гуру: Рајнеесх (Давид М. Книпе), Бог који је побегао (Цхристопхер Хитцхенс), Рајнеесх: Спиритуал Террорист (Цинтхиа Цонноп) и многи други снимљени су о његовом животу. Најпознатији биографски филм из Рајнеесх-овог живота - Бунтовни цвет (сценарио и продукција Јагдисх Бхарти, режија Крисхан Хоода и Принце Схах 2016. године) заснован је на његовим сећањима и информацијама које су му дале познате особе.