неха каккар висина у стопама вики
| Надимак | Бабарао [1] Харитамбхара |
| професија | • Фреедом Фигхтер • Друштвени активиста |
| Познат по | Бити индијски борац за слободу и брат од Винаиак Дамодар Саваркар |
| Физичка статистика и више | |
| Боја очију | Црн |
| Боја косе | Црн |
| Лични живот | |
| Датум рођења | 13. јун 1879. (петак) |
| Место рођења | Бхагур, Председништво Бомбаја, Британска Индија (данашња Махараштра, Индија) |
| Датум смрти | 16. марта 1945. године |
| Место смрти | Сангли, Председништво Бомбаја, Британска Индија (данашња Махараштра, Индија) |
| Старост (у време смрти) | 65 година |
| Узрок смрти | Продужена болест [два] Харитамбхара |
| хороскопски знак | Близанци |
| Цасте | Читпаван браман [3] Винаиак Дамодар Саваркар: Много омаловажени и несхваћени револуционар и борац за слободу |
| Едукативна квалификација | Убрзо након што је завршио своје образовање на марати, отишао је у Нашик да би стекао високо образовање на енглеском. [4] Биографија Ганеша Саваркара |
| националност | Бритисх Индиан |
| Родни град | Бхагур, Председништво Бомбаја, Британска Индија (данашња Махараштра, Индија) |
| Односи и више | |
| Брачно стање (у тренутку смрти) | Ожењен |
| Датум венчања | Година, 1896 |
| Породица | |
| Супруга/супружник | Иесубаи Саваркар  |
| Деца | Његово двоје деце умрло је у детињству. [5] О Индији |
| Родитељи | оче - Дамодарпант Саваркар Мајко Радха Баи Саваркар |
| Браћа и сестре | Браћа - два • Винаиак Дамодар Саваркар • Нараианрао Саваркар Сестра Маинбаи  |
Неке мање познате чињенице о Ганешу Дамодару Саваркару
- Ганесх Дамодар Саваркар је био индијски борац за слободу. Био је и националиста и друштвени активиста. У народу је био познат као Бабарао Саваркар. Познат је по томе што је старији брат Винаиак Дамодар Саваркар . Године 1904. суоснивао је друштво Абхинав Бхарат заједно са својим братом Винаиак Дамодаром.
- У двадесетој години умрли су му родитељи. Пошто је био најстарији брат међу четворо браће и сестара, он је сам управљао одговорношћу породице. Мајка му је умрла када је имао тринаест година. Његов отац је умро од епидемије куге неколико година касније.
(Слева) ВД Саваркар, Нарајанрао Саваркар и Бабарао Саваркар
- Наводно, Бабарао Саваркар је био тај који је убедио индијску омладину да се побуни против британског Рајха у Индији тако што је међу њима поделио оружје. Организовао је финансије за објављивање биографије Мазинија, италијанског револуционара у Индији. Његове револуционарне активности биле су популарне у Бенгалу, Мадрасу и Пенџабу.
- Као веома млад, проучавао је текстове књига као што су Бхараткатхасанграха, Пандавпра ап, Рамвијаи, Харивијаи, Схивлеелаамрит и Јаимини Асхвамедха.
- Током студија у Нашику, научио је неке јогамудре (јогијске положаје) од просјака по имену Балабува. Наводно је проводио 14-15 сати дневно вежбајући јогу.
- Током свог учешћа у индијском покрету за независност, Бабарао Саваркар је био вођа револуције оружја против британске владе у Индији. Његово учешће у антибританским активностима довело је до његовог доживотног транспорта у Андамански затвор. Његов друг Анант Канхаре убио је тадашњег сакупљача Насика Џексона као освету за притвор Ганеша Дамодара Саваркара.
- Ганесх Саваркар је научио технике прављења бомби од Пандуранг Бапата. Бапат је научио ове технике када је био у Русији и по савету Винаиак Саваркар .
- Хинду Јанајагрути, индијски сајт, навео је у једном од својих чланака да је Бабарао први који је изјавио да је Индија хиндуистичка нација. Ганесх Дамодар Саваркар је тврдио,
Хиндустан је хиндуистичка нација.'
- Индијски биограф, Дханањаи Кеер, описује у једном од својих списа да је Џексон био одговоран за депортацију Бабараа у ћелијски затвор. Кеер је описао Џексона као,
део репресивне машинерије Британске империје“ и „...одговоран за депортацију Бабараоа...“
- Индијски политичар МЈ Акбар поменуо је Ганеша Саваркара у једној од својих књига под насловом Индија: Опсада унутар и испричао да је Бабарао Саваркар био један од суоснивача Расхтрииа Сваиамсевак Сангх (РСС). Акбар је написао,
Пет пријатеља који су покренули РСС били су др Б. С. Мооње, др Л. В. Парањпе, др Тхолкар, Бабарао Саваркар и сам др Хедгевар.”
Слика књиге МЈ Акбар'с Индиа – Тхе Сиеге Витхин
- Есеј Ганеша Дамодара Саваркара „Расхтра Миманса“, који је био заснован на идеологији национализма, сажео је Голвалкар 1938. у својој књизи „Ми и наша нација, дефинисани“. Ова књига се сматра пиониром у објашњавању идеолошких изјава Расхтрииа Сваиамсевак Сангха на систематски начин.
- Током свог притвора у Андаманском ћелијском затвору, Ганеш Дамодар Саваркар је постао жртва контаминиране хране, коју су муслимански управници затвора служили затвореницима заједно са ирским тамничарем Дејвидом Беријем. Ганеш Дамодар Саваркар, заједно са својим сабрањима, одржао је протест против контаминиране хране која се нуди индијским затвореницима у затвору.
- Наводно, Ганеш Дамодар Саваркар је био умешан у „случај завере Насик“ 1909. Веб страница Вишег суда у Бомбају је у једном од својих чланака објавила да су организатори случаја Насик завере била три брата Саваркар. Спомињало се,
Међу ових тридесет осам особа, један је био Винаиак Дамодар Саваркар. Из доказа је било јасно да је Саваркар (са своја два брата) био мозак, вођа и покретачки дух завере.
Изјава о предмету Насик Цонспираци Цасе
- У ћелијском затвору, Ганешу Дамодару Саваркару је дозвољено да се састане са својим братом Винаиак Саваркар 4. јула 1911. после две године заточеништва.
- Крајем 1919. Ганеш Дамодар Саваркар се тешко разболео због малтретирања у затвору. Убрзо му је дијагностикована туберкулоза. Британска влада му је ускратила основни третман.
- Године 1921. британска влада је браћу Саваркар пребацила на индијску земљу након притиска јавности и молби Бал Гангадхара Тилака и Сурендраната Банерџија. Превезени су у Калкуту и држани у затвору Алипоре.
- У јануару 1922, Ганеш Дамодар Саваркар је пребачен у затвор Сабармати где је сазнао за заверу панисламиста који су планирали да позову Амира-Аманулаха из Авганистана да нападне Индију. Тражио је од британске владе да га пусти из затвора јер је тајно планирао да информације о овој инвазији пренесу индијским револуционарима, али је због лошег здравственог стања Ганеш Дамодар Саваркар хоспитализован од стране затворских власти. Септембра 1922. пуштен је из затвора након тринаест година тешке робије на молбу свог млађег брата Нарајана Саваркара.
- Убрзо након пуштања из затвора, Ганеш Дамодар Саваркар је неуморно радио на пропагирању идеологија хиндуистичког друштва. Био је против идеологије хиндуистичко-муслиманског јединства Махатме Гандија. Према Ганешу Саваркару,
Слобода се не може добити молбама и петицијама, она се може постићи усвајањем тероризма у руском стилу ако је потребно.
- Године 1923. Ганесх Дамодар Саваркар је постао члан „Тарун Хинду Сабха“ (организације коју је покренуо Хинду Махасабха) и путовао је четири до пет година широм Индије како би пропагирао идеологије ове организације. Младима између 16 и 40 година било је дозвољено да учествују у овој револуционарној организацији тек након што су се заклели да ће учествовати у Схуддхи покрету. Овај Схуддхи је значио да не треба веровати у кастинску дискриминацију и да се мора тренирати у самоодбрани.
- Године 1924, др Кешав Балрам Хеџвар, бивши члан револуционарне организације Анушилан Самити, упознао је Ганеша Саваркара у Нагпуру. Ганеш је био импресиониран Хеџваровом страшћу за уједињењем Хиндуса. Убрзо је Ганеш Дамодар Саваркар поверио одговорност за Нагпурову јединицу Тарун Хинду Сабха др Кешаву Балраму Хеџвару. Године 1925. др Кешав Балрам Хеџвар је покренуо још један огранак ове организације у Нагпуру. Ово је било покретање организације РСС са циљем да уједини индијске хиндуисте. Завет РСС-а је саставио Ганесх Дамодар Саваркар, који је већ саставио нацрт обећања Абхинава Бхарата и Тарун Хинду Сабхе.
Слика др Кесхав Балрам Хедгевар
- Др Кешав Балрам Хеџвар је консултовао Бабараа Саваркара у вези са питањима и радом РСС-а. Године 1932, Ганесх Дамодар Саваркар је одлучио да распусти Тарун Хинду Сабху у РСС и отишао је на турнеју по Махараштри заједно са др Кешавом Балрамом Хеџваром да пропагира и прошири мрежу Сангха.
Слика учесника РСС-а
- Ганеш Саваркар је умро 1945. године; међутим убрзо након атентата на Махатма Ганди 1948, организација РСС и његов брат Винаиак Дамодар Саваркар били су повезани са Гандијевим убиством. РСС је у то време такође био забрањен након што је дошао под сумњу. Међутим, након што је Винаиак Дамодар ослобођен свих оптужби за убиство, забрана РСС-а је такође подигнута 1949.
- Бабарао Саваркар је писао чланке за неке реномиране периодичне публикације као што су Кесари (Пуна), Локамања (Мумбај), Махараштра (Нагпур), Сакаал (Мумбај), Аадеш (Нагпур) и Ванде Матарам (Мумбај).
- Друштво Абхинав Бхарат је распуштено од Винаиак Дамодар Саваркар 1952. после седам година Бабарове смрти.
Канцеларија друштва Абхинав Бхарат
- Ганеш Дамодар Саваркар је био веома религиозан човек. Према неким медијским изворима, он је проводио доста сати обожавајући хиндуистичка божанства и религиозне активности. Био је инспирисан идеологијама о Свами Вивекананда и Свами Рамтиртха.
- Наводно, сва његова деца су умрла у детињству, а његова супруга Јашода умрла је када је био затворен у Андаманском ћелијском затвору.
- Ганесх Дамодар Саваркар је био квалификован за ајурведу, самудрике, шастре, астрологију, јогу и веданту. Осим што је био борац за слободу и друштвени активиста, био је и писац. Његово прво издање било је „Расхтрамиманса ва Хиндустханцхе Расхтрасварооп“, које је написао на маратском језику. Назив његове друге књиге био је „Хинду Раштра- Поорви, аатаа, аани пудхе“ (Хинду Раштра – прошлост, садашњост и будућност). Такође је објавио спорну књигу под насловом „Христ Паричај“ у којој је тврдио да је Христ по рођењу био хиндуист.
- Статуу Ганесха Саваркара поставио је Винаиак Саваркар убрзо након Ганесхове смрти.
анери вајани момак из стварног живота
Статуа Ганеша Саваркара у Махараштри
