Дисха Рави, узраст, каста, дечко, породица, биографија и још много тога

Био / Вики
Пуно име	Дисха Аннаппа Рави [1] Индиан Екпресс
Професија	Еколошки активиста
Познат по	Наводно умешан у контроверзни случај приручника из фебруара 2021
Лични живот
Датум рођења	Година: 1998
Старост (од 2020)	22 године
Место рођења	Соладеванахалли, Бенгалуру, Карнатака
Националност	Индијанац
Родни град	Соладеванахалли, Бенгалуру, Карнатака
Колеџ	Колеџ Моунт Цармел, Бенгалуру
Образовна квалификација	ББА [два] Индиан Екпресс
Религија	Атеиста [3] Индијац Е. Индиан Екпресс
Контроверза	Дисха Рави уплела се у полемику у фебруару 2021. године, након што ју је полиција у Делхију ухапсила због уређивања и дељења контроверзног документа названог приручник. После тога, против ње су поднете разне ригорозне оптужбе, укључујући побуну и кривичну заверу. [4] Индиан Екпресс
Односи и друго
Брачно стање	Неожењен
Породица
Родитељи	Оче - Рави Аннаппа (тренер атлетике) Мајко - Мањула Нањаиах (домаћица)

старост лата мангесхкар-а у 2019

Неке мање познате чињенице о Дисха Рави

• Дисха Рави је млада активисткиња у природи и једна од оснивача организације Фридаис Фор Футуре Индиа, индијског продужетка кампање за очување климе коју је покренула шведска климатска активистица Грета Тхунберг 2018. Стекла је глобални публицитет након што ју је полиција у Делхију притворила под 'побуном' и злочиначка завера 'због њене наводне улоге у уређивању' алата 'који је Тхунберг делила на Твиттеру и промовисања на друштвеним мрежама.

• Рођена и одрасла у Карнатаки, Дисха Рави је била склона активизму прилично рано у свом животу. Током своје интеракције са афричком новинском платформом, Дисха је открила разлог који ју је натерао на активизам. Она је изјавила,
  

  Моја мотивација да се придружим климатском активизму произашла је из виђења мојих баке и деке који су пољопривредници како се боре са ефектима климатске кризе. У то време нисам био свестан да је оно што су они доживели климатска криза, јер одакле сам ја, нема климатског образовања. “

  
  
  
  

  
  

• Дисини напори у подстицању еколошке правде и упознавању људи са озбиљним еколошким проблемима препознати су на националном и глобалном нивоу. У септембру 2020. године британски часопис Вогуе објавио је чланак који садржи профиле четири глобална еколошка активиста. Дисха је била једна од њих. ^[5] Британски Вогуе Дана 15. фебруара 2021, Тхе Нев Индиан Екпресс у једном од својих чланака назвао ју је „Бенгалуру'с Грета“. Било је случајева када су њен рад цениле истакнуте институције широм света. Ево интервјуа Дисха-е са Цитизен Маттерс-ом, интернетским каналом вести.

• Дисха је усвојила веганску исхрану јер конзумација меса и млечних производа потиче глобално загревање.

• Пре него што је отишла у затвор због случаја са алаткама, Дисха је некада радила као кулинарски менаџер у прехрамбеној компанији са седиштем у Бангалореу ГоодМилк, која је укључена у производњу прехрамбених производа на биљној бази као алтернативу млечним и невегетаријанским прехрамбеним производима.

• Заједно са ширењем свести о климатским променама, Дисха такође волонтира за неколико активности у заједници које се односе на животну средину, попут вођења погона за чистоћу, садње дрвећа итд.

  

  Дисха Рави чисти депонију смећа на локалитету у Бенгалуру

  
  
  

• Дана 3. фебруара 2021. шведска активисткиња за заштиту животне средине Грета Тхунберг објавила је на твитеру документ који је наводно био намењен прикупљању подршке протестима индијских фармера који се догађају против три закона о фармама које је индијска влада усвојила у септембру 2020. С друге стране, полиција у Делхију је тврдила приручник који је делила Грета био је део међународне завере против Индије. Полиција је известила да су приручнике креирале прокалистанске одеће „Сикхс Фор Јустице“ и „Поетиц Јустице Фоундатион“ уз помоћ неких активиста у Индији. Након тога, полиција Делхија је регистровала ФИР против анонимних људи према ИПЦ одељцима 124 (А) (за побуну), 153 (А) (за промоцију непријатељства између различитих група на основу религије, расе, места рођења, пребивалишта, језика ) и 120 (Б) (за кривичну заверу).

• Дана 13. фебруара 2021, тим сајбер ћелије полиције Делхија ухапсио је Дисха Рави из њеног пребивалишта у северном Бенгалуруу да би је испитао у случају Тоолкит. Касније је њено име додато ФИР-у који је претходно био поднет у случају. Такође је била прва особа која је ухапшена у случају с алатима. Према ФИР-у, полиција је рекла да је током праћења друштвених мрежа пронађено да је сарадник Дисхе, Никита Јацоб , присуствовали су позиву за зумирање, коме су такође присуствовали неки људи забрањене прокалистанске организације, Сикхс Фор Јустице. Током испитивања у полицији, Дисха је признала да је уредила два реда у контроверзном приручнику; међутим, рекла је да је сврха овог приручника прикупити глобалну подршку протестима пољопривредника и није му било намењено да изазове насиље било које врсте.

  

  Дисха Равија одвели службеници полиције у Делхију након што је ухапшен у 'случају с алатима'

• Након њеног хапшења, добила је огромну подршку великог броја индијских грађана, а њено хапшење такође су критиковали и испитивали људи широм света. Људи су изашли на улице да протестују против онога што су назвали „незаконитим хапшењем због лажних оптужби“.

  

  Људи који протестују против хапшења климатске активисткиње Дисхе Рави

• Наводно се покрет Петком за будућу Индију налазио под скенером полиције у Делхију од јула 2020. године, након што су његови чланови преплавили поштанске сандучиће Министарства животне средине, шума и климатских промена слањем хиљада порука на свој званични рачун е-поште као протест против новог нацрта. увео Процена утицаја на животну средину (ЕИА) 2020. Због тога је полиција у Делхију накратко блокирала веб страницу Фридаис Фор Футуре Индиа.

• 23. фебруара 2021. године, након што је провела девет дана у затвору, заседање суда у Делхију пустило ју је уз кауцију након што полиција није успела да прибави значајне доказе који би могли да убеде судију да продужи Дисхин притвор. Судија за додатне сесије рекао је да су делови доказа које је полиција у Делхију извела пред судом били „штури и недоречени“ и да није доказао ниједну од оптужби подигнутих против Дисха Равија.

  

  Дисха Рави испред Делхијског затвора Тихар након пуштања уз кауцију

Изводи из налога за јемство

Ево неколико кључних тачака које је АДЈ Дхармендра Рана цитирао у свом 18-страничном налогу за кауцију Дише Равија. ^[6] Ливе Лав

АСЈ Дхармендер Рана

• Стварање ВхатсАпп групе или уређивање и дељење алата није увреда.

По мом мишљењу, стварање ВхатсАпп групе или уређивање безазленог Тоолкита није увреда. Даље, с обзиром да није утврђено да је веза са поменутим комплетом алата или ПЈФ неприхватљива, пуко брисање ВхатсАпп ћаскања како би се уништили докази који је повезују са комплетом алата и ПЈФ такође постаје бесмислено. Даље, бранилац Лд-а с правом истиче да је протестни марш уредно дозволила полиција у Делхију, стога нема ништа лоше у томе што суоптужени Схантану стижу до Делхија да присуствују протестном маршу. Још даље, чини се да покушај прикривања њеног идентитета није ништа друго него стрепљив напор да се клони непотребних контроверзи ”

• Приручник није позивао на насиље.
  

  Увид у поменути „Тоолкит“ открива да је било какав позив на било коју врсту насиља упадљиво одсутан. По мом разматраном мишљењу, грађани су чувари савести у било којој демократској нацији. Не могу бити стављени иза решетака само зато што се одлуче да се не слажу са државном политиком .: “

• Није било доказа против Равија о завери са сецесионистичким снагама.
  

  Вредило би приметити да не постоји ништа што би могло наговестити да се подносилац представке оптужио за било какву сецесионистичку идеју. Даље, тужилаштво је, осим што је истакло да је подносилац представке / оптужени проследио приручник госпођици Грети Тхунберг, пропустио да укаже на то како је подносилац представке / оптужени дао глобалну публику сецесионистичким елементима “

  алиа бхатт први филм из детињства

• Пуко ангажовање са људима сумњивог става није увреда.
  

  По мом разматраном мишљењу, није пуко ангажовање са особама сумњивих овлашћења оно што је оптужљиво, већ је сврха ангажмана та која се односи на одлучивање о кривици. Свака особа са сумњивим легитимацијама може да комуницира са више особа током свог друштвеног односа. Све док ангажман / интеракција остаје унутар четири правна краја, људи који ступају у интеракцију с таквим особама, незнајући, невини или чак потпуно свесни својих сумњивих података, не могу бити обојени истом нијансом. У недостатку било каквих доказа да се подносилац представке / оптужени сложио или делио заједничку сврху за изазивање насиља 26.01.2021 са оснивачима ПЈФ-а, не може се претпоставити прибегавањем претпоставкама или нагађањима да је такође подржавала сецесионистичке тенденције или насиље изазвано 26.01.2021, једноставно зато што је делила платформу са људима који су се окупили да се успротиве закону. Чак ни јода доказа нисам извео у вези са починиоцима насиља 26.01.2021 са поменутим ПЈФ или подносиоцем представке / оптуженим “.

• Право на слободу говора и изражавања укључује право на тражење глобалног мишљења.
  

  Право на неслагање чврсто је утврђено чланом 19. Устава Индије. По мом мишљењу, слобода говора и изражавања укључује право на тражење глобалне публике. Не постоје географске препреке за комуникацију. Грађанин има основна права да користи најбоља средства за преношење и примање комуникације, под условом да је то дозвољено у четири правна оквира и као такво има приступ публици у иностранству “.

• Подријетло игра значајну улогу у демократији.
  

  Грађани су чувари власти у било којој демократској нацији. Не могу бити стављени иза решетака само зато што се одлуче да се не слажу са државном политиком. Не може се на кривично дело побуне служити рањеној сујети влада “.

• Различите погледе треба заузимати у доброј намери.
  

  Разлике у мишљењима, неслагање, разилажење, неслагање или, чак и неодобравање, признати су легитимним алатима за уливање објективности у политике. Свесно и асертивно грађанство, за разлику од равнодушног или послушног грађанства, неспорно је знак здраве и живахне демократије. Ова наша 5000 година стара цивилизација никада није била несклона идејама из различитих крајева. Следећи куплет у Риг Веди оличава наш културни етос изражавајући наше поштовање различитих мишљења “.

• Не могу држати Равија у затвору како би полицији омогућили да прикупи више доказа.
  

  Узимајући у обзир оскудне и недоречене доказе који су доступни, не налазим опипљиве разлоге за кршење општег правила „Кауције“ против 22-годишње младе даме, са апсолутно беспријекорним криминалним претходницама и која има чврсте коријене у друштву. и пошаљите је у затвор “.
  

  колика је старост ашишке нехре

Референце / извори:[ + ]