Б. Р. Амбедкар Старост, смрт, супруга, деца, породица, биографија и још много тога

Б. Р. Амбедкар





Био / Вики
Пуно имеБхимрао Рамји Амбедкар
Надимак (и)Бабасахеб, Бхеем
ЗанимањеПравник, економиста, социјални реформатор, политичар
Познат поБити отац индијског устава
Физичка статистика и друго
Боја очијуЦрн
Боја косеЦрн
Политика
Политичка странкаНезависна лабуристичка странка
Политичко путовање• Његова политичка каријера започела је 1936. године. 15. августа 1936. основао је своју политичку странку „Независна лабуристичка странка“.
• Странка је учествовала на изборима за Централну законодавну скупштину 1937. године и освојила 14 места.
• Касније је трансформисао своју Независну лабуристичку странку у Све индијску кастинску федерацију. Али, странка није могла постићи жељене резултате на изборима 1946. године за Уставотворну скупштину Индије.
• Такође је два пута учествовао на изборима за Лок Сабха, али је изгубио.
Лични живот
Датум рођења14. априла 1891
Место рођењаМхов, Централне провинције, Британска Индија (сада у Мадхиа Прадесх-у, Индија)
Датум смрти6. децембра 1956
Место смртиДелхи, Индија
Старост (у време смрти) 65 година
Узрок смртиУмро у сну након што је боловао од дијабетеса
Хороскопски знак / Сунчев знакОван
Потпис Б. Р. Амбедкар
НационалностИндијанац
Родни градМхов, Мадхиа Прадесх, Индија
Школа• Школа у Мхов-у, Мадхиа Прадесх
• Средња школа Елпхинстоне, Бомбаи (сада, Мумбаи)
Факултет Универзитет• Елпхинстоне Цоллеге, Мумбаи
• Универзитет Цолумбиа, Њујорк
• Лондон Сцхоол оф Ецономицс
• Универзитет у Бону, Немачка
• Граи'с Инн у Лондону за адвокатску курс
Образовне квалификације)• Диплома економије и политичких наука на Бомбаи Университи
• Магистрирао из економије на Универзитету Колумбија
• Д.Сц. из економије са Лондонског универзитета
• Др. на економији 1927
Религија• Хиндуизам
• Будизам (у последњим годинама)
КастаДалит Махар
ХобиЧитање, писање, кување, путовање, слушање песама
Прехрамбена навикаНе вегетаријанац
Награде, почасти, достигнућаБхарат Ратна 1990
Популарни цитати• Однос између мужа и жене требао би бити један од најближих пријатеља.
• Напредак заједнице мерим степеном напретка који су постигле жене.
• Волим религију која учи слободи, једнакости и братству.
• Живот би требао бити сјајан, а не дуг.
• Буди образован, организуј се и буди узнемирен.
• Ако верујете да живите угледан живот, верујете у самопомоћ која је најбоља помоћ.
• Религија је за човека, а не човек за религију.
Институти / места названа по њему Аеродром:
Др. Међународни аеродром Бабасахеб Амбедкар

Награде и награде:
Индијска влада
• Међународна награда др Амбедкар
• Национална награда др Амбедкар

Влада Делхија
• др Б.Р. Награда Амбедкар Ратан

Индијска академија Далит Сахитиа
• Међународна награда др Амбедкар
• Национална награда др Амбедкар

Удружење Цхетана и др Амбедкар Федератион
Др. Награда Амбедкар Самајик Ниаи
• Награда др Амбедкар за уметност и књижевност

Други
Др. Национална награда Бабасахеб Амбедкар
• др Б.Р. Национална награда Амбедкар (спортска фондација др Б.Р. Амбедкар)
• Племенита награда др. Бабасахеб Амбедкар (Међународна конференција о људским правима)
• Бхарат Ратна др. Награда Амбедкар
• Др. Међународна награда Амбедкар (Јееван Велфаре Социети, Нагпур, Махарасхтра)
Односи и друго
Брачно стањеОжењен
Породица
Супруга / супружник Прва жена: Рамабаи Амбедкар (м. 1906-1935) (до њеног успеха)
Б. Р. Амбедкар са првом супругом Рамабаи Амбедкар
Друга супруга: Савита Амбедкар (м. 1948–1956)
Б. Р. Амбедкар са другом супругом Савитом
Деца Син (и) - Рајратна Амбедкар (умро), Иасхвант Амбедкар (из Рамабаи Амбедкар)
Б. Р. Амбедкар
Ћерко - Инду (умро)
Родитељи Оче - Рамји Малоји Сакпал (војни официр)
Мајко - Бхимабаи Сакпал
Б. Р. Амбедкар
Браћа и сестре Браћа) - Баларам, Анандрао
Сестра - Мањула, Туласи, Гангабаи, Рамабаи

Белешка: Имао је укупно 13 браће и сестара, од којих су преживела само три брата и 2 сестре.
Омиљене ствари
Омиљена хранаОбичан пиринач, Архар Дал, Масоор Дал, пилетина, риба
Омиљене књигеЖивот Толстоја Лава Толстоја, Лес Мисераблес Виктора Игоа, Далеко од помамне гомиле Томаса Хардија
Омиљена особаГаутама Буда, Харисхцхандра (индијски краљ), Кабир Дас (индијски песник)
Омиљена животињаПас
Омиљена бојаПлави

Б. Р. Амбедкар





Неке мање познате чињенице о Б. Р. Амбедкару

  • Да ли је Б. Р. Амбедкар пушио ?: Није познато
  • Да ли је Б. Р. Амбедкар пио алкохол ?: Није познато
  • Рођен је 1891. године у маратској породици и био је четрнаесто и последње дете својих родитеља. Његова породица припадала је граду Амбадаве Мандангад Талука у округу Ратнагири у Махарасхтри, Индија.
  • Његов отац се пензионисао из британске индијске војске 1894. године, а две године касније преселио се у Сатару (град у Махараштри) заједно са породицом. После извесног времена њиховог насељавања у Махараштри, Б. Р. Амбедкар је изгубио мајку.
  • Право презиме Б. Р. Амбедкара било је Сакпал, али је његов отац регистровао његово презиме као Амбадавекар (по имену његовог родног села, „Амбадаве“) током пријема у школу.
  • Рођен је у таквој заједници коју је друштво сматрало лошом, а током свог школског времена морали су се суочити са многим понижењима од стране учитеља и школских другова, које је друштво сматрало горњим. Ситуацију је објаснио касније у својој књизи под називом „Нема људи, нема воде“.
  • У школско доба био је омиљени ученик свог учитеља Махадева Амбедкара, који је био брамин. Касније је учитељ променио презиме из „Амбадавекар“ у „Амбедкар“.
  • 1897. његова породица се преселила у Мумбаи и тамо се придружио средњој школи Елпхинстоне (био је једини недодирљиви ученик у школи). Затим се венчао са Рамабаијем (деветогодишњом девојчицом) 1906. године, у доби од 15 година.

    Б. Р. Амбедкар

    Б. Р. Амбедкар'с Елпхинстоне Цоллеге, Мумбаи

  • Венчање га није одвратило у академским круговима. Матуру је завршио 1907. године, а затим је примио на Елпхинстоне Цоллеге, Мумбаи, и постао прва особа из недодирљиве заједнице која је то постигла. Касније је у књизи „Буда и његова Дхамма“ описао како су људи из његовог Далит друштва желели да прославе тај тренутак (то је за њих био велики успех).
  • 1912. године дипломирао је политичке науке и економију на Бомбаи Унивесити и добио владин посао у кнежевској држави Барода (сада Гујарат). Овај посао отворио му је нова врата, јер је 1913. године добио прилику да се бави постдипломским студијем на Универзитету Колумбија у САД-у путем државне стипендије Барода. Стипендију су додељивали Гаеквадс оф Барода поклањајући 1.060,25 ₹ (11,50 £, стерлинг) сваког месеца током три године.
  • 1913. године, у доби од 22 године, преселио се у САД на више студије. Магистрирао је 1915; смер економија и за исту представио тезу „Древна индијска трговина“.
  • Затим се вратио у Индију и именовао за министра одбране краља Бароде. Поново се суочио са социјалном дискриминацијом чак и у Бароди због тога што је био „Недодирљив“. Године 1916. изнио је своју другу тезу „Национална дивиденда Индије - историјска и аналитичка студија“ за своју другу магистарску титулу, а на крају је и докторирао из економије 1927. године.
  • У октобру 1916. године пријавио се у Гаи’с Инн у Лондону за адвокатски курс. Истовремено је започео докторску тезу на Лондон Сцхоол оф Ецономицс. У јуну 1917. морао је да се врати у Индију због завршетка стипендије Барода. 1918. придружио се трговинском и економском колеџу Сиденхам у Бомбају као професор политичке економије.

    Б. Р. Амбедкар са својим професорима и пријатељима из Лондонске школе економије и политичких наука

    Б. Р. Амбедкар са својим професорима и пријатељима из Лондонске школе економије и политичких наука



  • 1921. године, четири године касније, добио је дозволу да се врати у Лондон како би изнео своју тезу под насловом „Проблем рупије: његово порекло и решење“, и на крају завршио мастер студије.
  • 1923. године похађао је докторат. на економији. Исте године позвао га је из Греј-Ин-а за свој адвокатски курс. Његов трећи докторат ЛЛ.Д, Колумбија, 1952 и четврти докторат Д.Литт., Османиа, 1953 додељени су хонорис цауса (степени додељени без испита). Својим достигнућима постао је први Индијац који је докторирао у иностранству.
  • 1925. радио је са Свеевропском Сајмоновом комисијом након што је изабран у одбор за председништво Бомбаја.
  • 1927. започео је кампању за борбу за права Недодирљивих. Уместо насиља, кренуо је стопама Махатма Ганди и подигао је глас за једнака права Далитаца на приступ изворима пијаће воде и улазак у храмове.
  • 1932. године, због све веће популарности као борца за права Недодирљивих, позван је у Лондон да присуствује Конференцији другог округлог стола. После дискусије, пронашли су начин који се зове Поона Паона. Према Поона Пакту, систем резервација додељен је заједници Далит у регионалним законодавним скупштинама и Централном савету држава. Касније су ове класе означене као заказана племена и заказане класе.

    Б. Р. Амбедкар са војницима пука и покрета Махар

    Б. Р. Амбедкар са војницима пука и покрета Махар

  • 1935. године започео је посао на Владином правном факултету као директор, где је радио скоро две године. Исте године игра важну улогу у успостављању ИРБ-а (Резервне банке Индије).
  • 1936. године постао је оснивач своје политичке странке под називом „Независна лабуристичка странка“. Исте године покренуо је своју књигу „Уништење касте“. Књига је била против државне праксе недодирљивости.
  • Противио се одлуци Махатме Гандхија и Конгреса да заједницу Далит назову „Харијанима“. Касније је именован за министра за рад Саветодавног одбора за одбрану и Извршног већа вицекраља. Дана 29. августа 1947. године, његова научна репутација довела је до тога да је именован првим министром закона Слободне Индије, а такође и председником Комитета који би могао да изради устав за независну Индију.

    Б. Р. Амбедкар церемонија заклетве министра закона

    Б. Р. Амбедкар церемонија заклетве министра закона

  • Устав Индије ступио је на снагу 26. јануара 1950. Требало му је две године, 11 месеци и 18 дана да изради устав највеће светске демократије. Мотив устава био је да обезбеди слободу вероисповести, једнакост права и уништи јаз између различитих класа друштва широм земље. Овај устав чак нуди резерве у образовању и радна места за људе резервисаних категорија. За свој допринос у формирању индијског устава познат је и као отац индијског устава. Поред овога, такође је играо значајну улогу у успостављању финансијске комисије Индије; што је помогло нацији да расте и социјално и економски.

    Устав Индије

    Устав Индије

  • 1950. је прешао у будизам након што је присуствовао конвенцији будистичких учењака и монаха на Шри Ланки. 1955. године основао је будистичко друштво у Индији (Бхаратииа Бауддха Махасабха). 14. октобра 1956, организовао је јавни догађај где је 5 лакова својих следбеника превео у будизам, а такође је објавио своју књигу под називом „Буда и његова дама“.

    Гаутам будха

    Гаутам будха

  • Такође је водио покрет; захтевајући смањење радних сати (14 до 8 дневно) за раднике.
  • У Индији је формирао неколико закона за рад жена, укључујући Закон о заштити рада, Жена и дете, Минес Матернити Бенефит и Фонд за социјални рад жена.
  • Патио је од слабог вида и дијабетеса од 1948. године, а био је везан за кревет од 1954. Последично, опростио се од овог света 6. децембра 1956. у сну.

    Слика Б. Р. Амбедкара Махапаринирване

    Слика Б. Р. Амбедкара Махапаринирване

  • Посмртно му је додељена највиша част Индије „Бхарат Ратна“ 1990.
  • Био је велики љубитељ књига. Своју кућу „Рајгриха“ у Бомбају дизајнирао је посебно за смештај велике колекције својих књига (око 50 000). Његова библиотека је била највећа библиотека у Бомбају од 1924. до 1934. године.
  • 2000. године објављен је филм „Др. Бабасахеб Амбедкар “је пуштен. Филм је заснован на путовању Б. Р. Амбедкара, а режирао га је Јаббар Пател.

    Бабасахеб Амбедкар Хинди Филм Постер

    Бабасахеб Амбедкар Хинди Филм Постер

  • Аутобиографија Б. Р. Амбедкара „Чекање на визу;“ написан током 1935-1936, сада се користи као уџбеник у Универзитету Цолумбиа. Ево видео снимка о животу Б. Р. Амбедкара: