датум рођења амрита сингх
Био / Вики | |
---|---|
Име стечено | Индијанка Фрида Кало [1] Индијанка Фрида Кахло |
Професија | Сликар |
Познате улоге / Познате по | Бити пионир индијске модерне уметности. |
Каријера | |
Ласт Ворк | Недовршена слика коју је оставила пре смрти. |
Лични живот | |
Датум рођења | 30. јануара 1913 (четвртак) |
Место рођења | Будимпешта, Мађарска |
Датум смрти | 5. децембра 1941. (петак) |
Место смрти | У њеном дому у Лахореу |
Старост (у време смрти) | 28 година |
Узрок смрти | Узрок њене смрти није сигуран. Верује се да је умрла од неуспелог покушаја побачаја и последичног перитонитиса. Мајка је оптужила мужа да ју је убио. |
хороскопски знак | Водолија |
Потпис | |
Националност | Мађарско-индијски |
Родни град | Будимпешта, Мађарска |
Школа | • Самостанска школа у Шимли • Санта Аннунзиата, Фиренца, Италија • Ацадемие де ла Гранде Цхаумиере, Париз |
Факултет Универзитет | Школа лепих уметности, Париз |
Образовна квалификација | Дипломирање уметности на Високој школи уметности, сликарство (1930-1934) |
Религија | Крштена је као римокатолкиња. [два] Оутлоок Индиа Себе је сматрала атеисткињом. [3] Тхе Принт |
Политичка склоност | Била је симпатизерка Конгреса, |
Адреса | 23 Сир Ганга Рам Мансионс, Малл Роад, Лахоре, Пуњаб, Пакистан |
Хоби | Читање и свирање клавира и виолине |
Односи и друго | |
Сексуална оријентација | Бисекуал [4] Тхе Принт |
Брачно стање (у тренутку смрти) | Ожењен |
Послови / Дечки | • Борис Тазлитски (француски уметник) • Јохн Валтер Цоллинс (сликар) • Едитх Ланг (писац) • Јусуф Али Кхан (верен) • Марие Лоуисе Цхассани (сликар) • Малцолм Муггеридге (1935; енглески новинар) • Вицтор Еган (лекар) • Пандит Јавахарлал Нехру (гласина; бивши премијер Индије) • Бадруддин Тиабји (правник и политичар) |
Година венчања | 1938 |
Место венчања | Будимпешта |
Породица | |
Муж / супружник | Вицтор Еган |
Родитељи | Оче - Умрао Сингх Схер-Гил Мајитхиа (учењак санскрта и перзијског језика) Мајко - Марие Антониетте Готтесманн (оперска певачица) |
Браћа и сестре | Брате - ниједан Сестра - Индира Сундарам (рођена (Шергил)) |
Неке мање познате чињенице о Амрити Схер-Гил
- Амрита Шер-Гил била је угледна мађарско-индијска сликарка која се сматра „једном од највећих авангардних жена двадесететхвека “и„ пионирка модерне индијске уметности. “Њене слике су најскупље слике међу свим сликаркама у Индији.
- Њен отац, Умрао Сингх Схер-Гил Мајитхиа био је аристократа Сика, учењак санскрта и перзијског језика, а такође и хоби фотограф. Њена мајка, Марија Антонијета Готесман, била је мађарска јеврејска оперска певачица, која је припадала имућној буржоаској породици.
- Њени родитељи су се први пут срели у Лахореу 1912. године, када је њена мајка Марие дошла у Индију као сапутница принцезе Бамба Сутхерланд, унуке Махараје Рањит Сингх. Умрао Сингх (њен отац) оженио се други пут за Мари.
- Наводно се њена мајка удала за оца, издан породичним статусом. Њена мајка није била задовољна браком са оцем и имала је ванбрачне везе. Тако је и остало; све док се није убила у њиховој кући Шимла.
- Њена сестра Индира мајка је познатог индијског савременог уметника Вивана Сундарама. Виван је аутор књиге Амрита Схер-Гил: Аутопортрет у писму и писму (2010).
- Била је нећакиња индолога, Ервина Бактаиа. Бактаи је приметио њен талент за уметност током посете Шимли 1926. године и заговарао је да се бави уметношћу. Такође ју је водио критикујући њен рад и дао јој је академску основу да расте.
- Сликањем је била страствена од детињства. Кад је била млада девојка, набављала је слуге за њу и сликала их.
- Већину раног детињства провела је у Будимпешти. 1921. преселили су се у Суммер Хилл у Шимли у Индији, јер се њена породица суочила са финансијским проблемима у Мађарској. Њихова вила у Шимли позната је као „Холме“.
- У Шимли је почела да учи клавир и виолину. У доби од девет година, Амрита и њена сестра Индира почеле су да наступају на концертима и представама у позоришту Гаиети на Малл Роад у Шимли.
- У деветој години започела је своје професионално уметничко усавршавање у Шимли од мајора Вхитмарсха, а касније од Бевен Патеман-а.
- Избачена је из самостанске школе због проглашења атеисткињом.
- 1923. године упознала је италијанску скулптуру. Када се скулптура вратила у Италију, Амрита и њена мајка су кренуле заједно с њим 1924. Скулптура ју је уписала у Санта Аннунзиата, уметничку школу у Фиренци, Италија. Међутим, није се дуго задржала тамо и вратила се у Индију, исте године.
- Са 16 година отпутовала је у Европу да би научила сликање, најпре у Ацадемие де ла Гранде Цхаумиере у Паризу под менторством Пиерре Ваиллант-а и Луциен-а Симон-а (где је упознала Бориса Таслитзки-а). Касније је похађала формално образовање на Ецоле дес Беаук-Артс, Париз (1930–34).
- Говорећи о студијама у Европи, у писму мајци написала је:
Иако сам студирао, никада ме нису учили сликању ... јер у свом психолошком саставу поседујем посебност која замера било каквом уплитању споља ... '
- У Паризу су је инспирисала дела европских сликара попут Пола Сезана и Пола Гогена. На њене радове утицао је њен ментор Луциен Симон и друштво пријатеља и љубавника уметника попут Тазлитског.
- Њене ране слике илуструју утицај западних модуса слика, посебно постимпресионизма и ангажмана на делима мађарских сликара, посебно Нагибаниа сликарске школе. Тридесетих година прошлог века бавила се боемским круговима Париза.
- Када је била у Паризу, један од њених професора често је говорио да, судећи по богатству њене боје, Шергил није била у елементу са запада и да ће њена уметничка личност своје праве боје пронаћи на истоку.
- У доби од 18 година, октобра 1931, писала је мајци,
-
Насликао сам неколико врло добрих слика, сви кажу да сам се изузетно побољшао; чак и она особа чија ми је критика најважнија - ја сам “.
- Године 1931. била је заручена са Јусуфом Али Каном, сином Раје Наваб Алија, просперитетног земљопоседника у Утар Прадешу. Иусуф је не само да је оставила трудну, већ и од венеричне болести. Обратила се Виктору Егану (њеном првом рођаку и лекару који је касније постао њен супруг) да јој помогне, прекине нежељену трудноћу и болест.
- 1932. године направила је свој пробој помоћу уљане слике „Младе девојке“. Слика је освојила многа признања, укључујући златну медаљу на париском Салону, познатој уметничкој изложби. Такође је изабрана за сарадницу Великог салона у Паризу 1933. године, што ју је учинило најмлађом чланицом и првом Азијатицом која је добила ту част.
- Током боравка у Паризу, њен рад углавном је обухватао аутопортрете, живот у Паризу, студије голишаве, мртву природу и портрете пријатеља и колега студената. Национална галерија модерне уметности у Њу Делхију изражава своје аутопортрете као
[хватање] уметнице у многим њеним расположењима - мрачним, замишљеним и радосним - док открива нарцисоидни траг у њеној личности. “
- 1933. године осетила је снажну чежњу да дође у Индију, како је она назива,
ту је лежала моја сликарска судбина “.
Крајем 1934. године вратила се у Индију и упознала Малцолма Муггеридгеа. Обоје су одсели у породичној кући у Суммер Хиллу у Шимли, где је насликала Малцолмов портрет који се налази у Националној галерији модерне уметности у Делхију.
- 1936. године, на предлог колекционара уметности и критичара Карла Кхандалавале, отпутовала је на путовање преко Индије како би открила своје давно заборављене индијанске корене. Њено путовање приближило јој је живот у Индији, а на њу су утицали Могхал и Пахари школа сликања и пећинске слике у Ајанти.
- 1937. године, након посете пећинама Ајанта, произвела је своју јужноиндијску трилогију, Бриде’с Тоилет, Брахмацхарис и Јужноиндијске сељане који одлазе на тржиште.
- Године 1937. њена слика Три девојке освојила је златну медаљу на годишњој изложби Бомбаи Арт Социети.
- Пандит Јавахарлал Нехру први пут је упознала на њеној уметничкој изложби у Делхију у фебруару 1937. Нехру је дубоко привукла њена лепота и таленат, а у октобру 1940. отишао је да је упозна у Сараиу. Упркос томе што је била пријатељ са Нехру, она никада није нацртала ниједан његов портрет. Разлог који је рекла она, „он има пуно лепог изгледа“.
- Наводно је чак размењивала писма са Нехру, али та писма су спаљивали њени родитељи када се удавала.
- Њен боравак у Индији означио је нову етапу њеног уметничког талента. Након венчања са др Вицтором Еганом, преселила се у мало село Сараиа у Сардар Нагару, Цхаури Цхаура, Уттар Прадесх. Током свог боравка у Сараји, насликала је слике „Сеоска сцена“, „У кући за даме“ и „Сиеста;“ које одражавају забавни живот руралне Индије. У Ладиес ’Енцлосуре и Сиеста показују утицај минијатурне школе сликања, а Виллаге Сцене приказује утицај Пахари школе сликања
.
- Покојни писац, адвокат, дипломата и новинар написао је инцидент који се односи на Амриту у својој књизи „Моје незаборавне жене“. Током забаве у Шимли, Схер-Гил је упознао Кхусхвантовог сина Рахула (писца и новинара) и назвао га „ружним дететом.“ Кхусхван-ова супруга била је толико љута на њу да је уклонила своје име са листе позваних у будућност. Када је Амрита сазнала за ово, узвратила је да ће натерати своју (Кхусхвант-ову супругу) плаћањем завођењем свог мужа. Кхусвант Сингх је у својој књизи изразио своје згражање што то заправо никада није учинила.
- У септембру 1941. године преселила се са Еганом у Лахоре (тада у неподељеној Индији). Неки од њених каснијих дела укључују Тахитиан (1937), Хоусе оф Ред Брицк (1938), Хилл Сцене (1938) и Тхе Бриде (1940).
- Иако су је критичари попут Карла Кхандалавале и Цхарлеса Фабрија прогласили највећом сликарком века, њене слике нашле су само неколико купаца у Индији; Наваб Салар Јунг из Хидерабада их је вратио и Махараџа из Мисореа изабрала је слике Равија Варме уместо њених.
- Иако је њена породица имала везе са Британцем Рај-ом, била је симпатизер Конгреса. Такође је привукла Гандијева филозофија и начин живота.
- Описала је свој уметнички стил као „у основи индијски“. У писму мајци, написала је,
Тада сам схватио своју уметничку мисију: сликовито протумачити живот Индијанаца, посебно сиромашних Индијанаца, насликати те тихе слике бескрајне потчињености и стрпљења, приказати њихова угласта смеђа тела.
- У децембру 1941. године, само неколико дана пре отварања велике емисије у Лахореу, разболела се и утонула у кому. Касније је умрла око поноћи 5. децембра 1941. Дан након њене смрти, Британија је објавила рат Мађарској, а Еган је послан у затвор као национални непријатељ.
- Амритина уметност утицала је на генерације индијских уметника од Саједа Хајдер Разе до Арпите Сингх, а њено приказивање тешког положаја жене учинило је њену уметност симболизмом снаге за жене широм Индије и ван ње. Савремени уметници у Индији реинтерпретирали су и рекреирали њена дела.
- Влада Индије прогласила је њена дела националним уметничким благом и већина их је смештена у Националној галерији модерне уметности у Њу Делхију. Неке од њених слика такође висе у музеју Лахоре.
- 1978. године индијска пошта објавила је поштанску марку која представља њену слику „Брдске жене“.
- Исте године, Амрита Схергил Марг, пут у Лутиенсовом Делхију назван је по њој.
- Сматра се да је Амритино дело толико важно за индијску културу да је индијска влада, када се продаје у Индији, прецизирала да уметност мора остати у земљи; мање од десет њених дела продато је широм света.
- 2006. њена слика „Сеоска сцена“ продата је за 6,9 круна на аукцији у Њу Делхију, што је у то време био највећи износ који је икада плаћен за слику у Индији.
- Индијски културни центар у Будимпешти носи име Културни центар Амрита Схер-Гил. Осим што је била инспирација многим савременим индијским уметницима, постала је и инспирација за многа књижевна дела, укључујући урдску представу „Тумхари Амрита“, индијски роман „Факинг Ит“ Амрите Цховдхури, „Аурора Зогоиби“, лик романа Салмана Русхдиеа из 1995. „Последњи уздах Мавра“, инспирисан је Схер-Гил-ом.
- УНЕСЦО је 2013. године објавио стоту годишњицу рођења Шер-Гила, која ће бити међународна година Амрите Шер-Гил.
- 2018. године на аукцији Сотхеби’с-а у Мумбају, слика Амрите Схергил „Девојчица у плавом“ је на аукцији за рекордних 18,69 црорес. Ова слика је портрет Амритиног рођака Бабита, становника Шимле, а насликана је 1934. године када је Бабит имао само 8 година.
пооја беди датум рођења
Референце / извори:
↑1 | Индијанка Фрида Кахло |
↑два | Оутлоок Индиа |
↑3, ↑4 | Тхе Принт |